بررسی رویکرد مذهبی ناصرالدین منشی کرمانی از منظرِ نثر «سِمط العُلی لِلحضره العلیا» و «نَسائم الاسحار مِن لَطائم الاخبار»

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانشیار گروه تایخ دانشگاه شهید باهنر کرمان، کرمان، ایران.

چکیده

«سمط العلی للحضره العلیا» و «نسائم الاسحار من لطائم الاخبار» دو اثرِ ارزشمند ناصرالدین منشی کرمانی، مورّخ، ادیب و رئیس دیوان رسائل کرمان همزمان با حکومتِ قراختاییان است. کتابِ نخست، از جمله منابعِ مهم تاریخِ محلی کرمان طی قرن هفتم و اوایل قرن هشتم و کتاب دوّم نیز اثری ذی قیمت در تاریخ وزراء است و هر دو به زبان فارسی نگاشته شده اند. البته یکی با نثری منشیانه و فنّی و دیگری با نثرینسبتاً ساده و روان، نگارش یافته اند. اگرچه تاکنون راجع به ویژگی های سبکی نثرِ این دو اثر، پژوهش هایی انجام شده است اما نوشتارِ حاضر با بهره گیری از روش مطالعات تاریخی و با رویکردی تحلیلی به وجهی دیگر از نثر آثارِ مزبور پرداخته است. در همین راستا پرسش اصلی نوشتار حاضر عبارت از این است که از منظرِ نثرِ «سمط العلی للحضره العلیا» و «نسائم الاسحار من لطائم الاخبار»، ناصرالدین منشی کرمانی، چه رویکرد مذهبی داشته و آیا این رویکرد در ادبیاتِ نگارشِ وی مشهود است؟ یافته های پژوهش نشانگر آن است که بر اساسِ نثرِ «سِمط العلی للحضره العلیا» و «نسائم الاسحار مِن لطائم الاخبار» ناصرالدین منشی کرمانی در کنارِ ارائهء دیدگاهی مثبت در بابِ خلفایِ راشدین و پرداختن به وصفِ و نعتِ آنان؛ از ائمهء شیعه نیز به نیکی یاد کرده است و این امر تا حد زیادی رویکرد آزادمنشانه و به دور از تعصّب وی را نشان می دهد. به عبارت بهتر وی در معرفی اشخاص بیشتر از آنکه مذهبِ آنها را مد نظر داشته باشد به عملکردشان نگاه کرده است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Analyzing the Religion of Naser al-Din Monshi Kermani from the Perspective of Prose “Simṭ al-'ulā li l-hadrat al-'ulyā” and “Nasā’im al-asḥār min Latā’im al-akhbar”

نویسنده [English]

  • Jamshid Roosta
Associate Professor, Department of History, Faculty of Literature and Social Sciences, Shahid Bahonar University of Kerman, Kerman,Iran.
چکیده [English]

“Simṭ al-'ulā li l-ḥaḍrat al-'ulyā” and “Nasā’im al-asḥār min Latā’im al-akhbar” are two works by Naser al-Din Monshi Kermani, a historian, writer, and head of the Kerman Rasa’el Divan during the reign of the Qara-Khitai goverment. The first book is one of the important sources of local history of Kerman during the seventh and early eighth centuries, and the second book is also a valuable work on the history of ministers, and both are written in Persian. Although some research has been conducted on the stylistic features of the prose of these two works, the present article, using the method of historical studies and an analytical approach, has addressed another aspect of the prose of these works. In this regard, the main question of the present article is: from the perspective of the prose of “Simṭ al-'ulā li l-ḥaḍrat al-'ulyā” and “Nasā’im al-asḥār min Latā’im al-akhbar”, what religious approach did Monshi Kermani have and is this approach evident in his literary writing? The findings of the research indicate that, based on the prose of “Simṭ al-'ulā li l-ḥaḍrat al-'ulyā” and “Nasā’im al-asḥār min Latā’im al-akhbar, Naser al-Din Monshi Kermani, in addition to presenting a positive view of the Rightly Guided Caliphs and describing and praising them, also spoke well of the Shiite Imams, which largely demonstrates his liberal approach and is far from fanaticism. In other words, in introducing individuals, he looked at their performance rather than their religion. The findings of the research indicate that, based on the prose of “Simṭ al-'ulā li l-ḥaḍrat al-'ulyā” and “Nasā’im al-asḥār min Latā’im al-akhbar”, Naser al-Din Monshi, in addition to presenting a positive view of the Rightly Guided Caliphs and describing and praising them, also spoke well of the Shiite Imams, which largely demonstrates his liberal approach and is far from fanaticism.

کلیدواژه‌ها [English]

  • “Simṭ al-'
  • ulā li l-ḥaḍrat al-'
  • ulyā” , “Nasā’im al-asḥār min Latā’im al-akhbar”, Naser al-Din Monshi Kermani, Religious approach, Kerman